Vox populi: слово молодым

Две тысячи лет Святая Церковь совершает свое шествие в истории человечества. Века и поколения пронизывает нерукотворный луч ее благодатного благовестия, являя людям Иисуса Христа. Того Самого распятого, воскресшего и вознесшегося ради спасения человека. Как и во времена Его евангельской проповеди в Палестине, так и сегодня в Церкви, духовной Галилее, люди встречают Бога, ждущего их (Мф. 28:7). В том числе и молодые сердца, с их пламенным желанием истины, жаждой правды.

В праздник Сретения Господня, 15 февраля, херсонская молодежка ‒ общество молодых православных христиан ‒ отметила четвертую годовщину своего создания. О том, насколько юной и необыкновенной может быть Церковь, какие предрассудки окружают веру, и где искать ее сокровище, рассказывают участники херсонской молодежки.

Костя Крюков

Что такое молодежка и какова ее цель? Это больше желание молодых людей найти сверстников-единоверцев или все же попытка Церкви донести проповедь до определенной социальной группы?

Молодежка – это собрание молодых людей, познающих Истину христианства, ищущих ответы, не всегда обретаемые в повседневной жизни. Проще говоря, молодежку составляют парни и девушки здраво желающие познания чего-то нового и неординарного. Поэтому среди нас всегда новые друзья с интересными встречами, дискуссиями, креативным досугом и общением без границ.

Цель молодежки – познание Евангельских истин как вместе с единомышленниками, так и с вновь приходящими к вере, формирование правильного подхода к познанию Бога.

Конечно, наши новички желают увидеть своих сверстников по вере и весьма одушевляются при этом. Поэтому закономерно такая платформа обеспечивает возможность своего рода миссионерской проповеди Евангелия в молодежном формате.

Трудно переоценить значение молодежи и взаимодействия с ней. Она представляет собой настоящее страны и всегда будет в цене, поскольку именно от нее зависят качественные преобразования в сфере религии, науки, культуры, спорта и искусства. Поэтому свет Церкви – актуальный духовный фактор становления личности, который был и является крепким стержнем для молодежи.

Что нужно, чтобы стать участником молодежки?

Каждый желающий может быть принят к нам=)

Приходящие сюда ребята хотят прежде всего увидеть нормальных, адекватных людей, небезразличных в том числе к тем, кто их окружает, а потом уже настоящих верующих и верных друзей. Условный возраст нашей молодежки – 18-35 лет. Мне кажется, это неслучайным и даже очень – именно в этот возрастной промежуток человек больше формируется личностно и совершает множество поступков в своей жизни. Поэтому крайне важно правильно и вовремя заложить правильные духовные фундаменты. К слову, это не значит только изучение Библии – но и экскурсы в историю, богословие, просмотр и обсуждение фильмов – обязательно с улыбкой и юмором, посильная поддержка, сбор помощи нуждающимся. Мне очень памятно и приятно вспоминать как наша молодежка вместе с отцом Георгием Гуляевым неоднократно трудилась во благо Церкви – мы дружно расклеивали объявления перед праздниками и крестными ходами, как-то помогали в реконструкции зданий кафедрального собора, совершали походы к молодежкам других храмов Херсона, праздновали дни рождения. Последнее из самых ярких воспоминаний – участие в православном фестивале «Ортофест», который принес много положительных впечатлений и знакомств. Весьма ощущалось, что молодежь в Церкви жива и неравнодушна, и сколько всего хорошего и стоящего она может принести всем!

Лена Зиньковская

Можно ли сказать, что у нынешнего молодого поколения есть какая-то отличительная черта (не положительная или отрицательная, а именно отличительная)? Что важно для него сегодня?

По моему мнению, отличительной чертой сегодняшней молодежи остается желание жить и получать все «здесь и сейчас», зачастую не прилагая к тому усилий. Многие с детства знакомы с гаджетами, в связи с чем у них особенные способы познания мира, да и себя тоже. Это обостряет чувствительность, потребность саморекламы с непременным фидбеком похвалы и одобрения в виде лайков. Отсюда демонстрация своих увлечений, ежедневных дел, желаний и сомнений, работы, друзей и т. д.

Кто-то благодаря такому стимулу пытается вести здоровый образ жизни, следит за собой, занимается спортом. С другой стороны, многие хотят красиво жить как им показывает «глянец», не прилагая усилий. Усложняет ситуацию и ситуация на рынке труда, где молодежь не очень гостеприимно принимают, в перую очередь студентов (нужны непременно сотрудники с опытом и «при связях»). Поэтому так называемая инфантильность нередко является результатом не собственного выбора, а стечения жизненных обстоятельств.

Однако справедливости ради стоит отметить, что наше «цифровое поколение» не только «зависает в сети», но и успешно использует Интернет – для учёбы, работы, жизни. Да, молодежь сегодня не особо интересуется тем, как улучшить мир, но есть те, кто верят в Бога, и эта вера делает их лучше, морально чище, добрее, отзывчивее, порядочнее.

Чего ждет молодежь от священника? Какое качество батюшки располагает к себе?

Молодые люди сегодня ждут от священника личностного характера общения – то есть уважения в общении, которое предполагает учет индивидуальных особенностей. Нужно не назидание, а живое общение. Мы сегодня нуждаемся не в словесном нравоучении, а в живом искреннем внимании, интересе к нашей жизни и насущным проблемам.

Поэтому я убеждена, что отношения, которые складываются между участниками любой молодежки, должны нести черты евангельской простоты.

В батюшке, по моему мнению, располагает доброжелательность, терпимость, мудрость, неравнодушие и правдивость. Этих качеств так недостает в современном мире!

Миша Клекта

Где молодому человеку найти Бога, если в Церковь идти стыдно, или кажется, что рано (не обязательно отвечать, что на молодежке)? Было ли у Вас такое чувство? Если да, каков Ваш путь к Богу?

Человеку необходимо лично встретиться со Христом. Увидеть Его в ком-то непосредственно. Покупаться в океане Его доброты, полетать в космосе Его бесконечной безусловной любви, и познать безграничное милосердие и всепрощение. Если молодой человек не поймёт, что добрее Бога ничего и никого нет и не может быть, то ему просто другой бог не нужен. Потому что несмотря на юный возраст парню или девушке может казаться что он (она) настолько мерзкий, что просто такое ничтожество недостойно существования, и если его вдруг не станет, то окружающие, только выдохнут с облегчением: «ну наконец-то он сдох». Единственный выход для такого состояния – это почувствовать любовь обращённую к себе и увидеть в чьих-то глазах, что я бесконечно дорог, и если я умру, то это будет катастрофа вселенского космического масштаба.

Если такая встреча произойдёт — вопросов «не рано ли?», «не стыдно ли?» просто не будет, потому что это самая прекрасная встреча в жизни, которая останется рубцом в памяти навсегда. И мне нет дела о том, кто и что обо мне думает — я нашёл сокровище, такую красоту, что она ослепила меня. По сравнению с ней — всё ничтожно.

Я встретил Христа в моей святой бабушке, которая мне показала, что такое божественная любовь. Так что я до сих пор, думая о том, как поступить в какой-то острой ситуации представляю её и то, что бы сделала она.

И другого способа обращения в христианство нет.

О чем православное христианство, если сказать в нескольких словах?

Христианство — это значит быть Христом. Быть в Нём и быть с Ним. Иметь Его кровь в своих жилах и Его Духа в своём сердце. Быть частью Него и дышать Им. Он есть Источник и Жизнь, и Свет. Он есть радость и счастье, и веселье. Он — добрый и прощающий, понимающий и вдохновляющий, заботящийся и нежнейший… Мой Бог — это Иисус Христос.

Саша Кищенко

Молитва и пост: непростая каждодневная необходимость или духовная практика по мере надобности? Насколько сложно выполнять церковные предписания молодому человеку?

По-моему, молитва и пост – это не простая каждодневная необходимость. Молитва – неотъемлемая составляющая духовной жизни. Молитва это и просьбы Бога о помощи и прощении, и благодарение Бога за его благодеяния. С другой стороны, молитва помогает человеку всегда помнить о Боге и таким образом предостерегает от грехов. Что касается поста, воздержания, то в нем, как и в других добродетелях, тоже нужно постоянно упражняться.

Что касается того, насколько сложно выполнять церковные предписания молодому человеку, то, мне кажется, это зависит от того, насколько человек приучен владеть своими желаниями. Например, если ребенку в детстве все позволяют, то в будущем ему будет очень сложно отказаться от своих желаний. Поэтому выполнение церковных предписаний, которые часто требуют этого отказа, будет для него нелегкой задачей. Кроме того, важно то, понимает ли человек для чего он исполняет те или другие правила: тяжело делать что-то, если не знаешь зачем.

Улыбаются ли православные? Молодежка ‒ это серьезные разговоры о вечном или встречи друзей-единомышленников? Стоит ли приходить, если пока мало чего знаешь о вере?

Я думаю, что правильная духовная жизнь должна приносить человеку настоящее счастье, несмотря на различные ограничения. Ограничивать себя в чём-то – это борьба. Когда ты преодолел в себе что-то – ты радуешься. Поэтому православный должен быть радостным и улыбаться. И важно не гордиться своими победами, а благодарить Бога за них.

На счет того, что такое молодежка, то мне сложно выбрать один из двух предложенных вариантов. Для меня молодежка это возможность пообщаться с православными людьми на интересующие меня духовные темы. Я получаю от этого удовольствие, а также нахожу ответы на свои вопросы. Даже, если пока мало знаешь о вере все-равно приходить стоит. На молодежке можно задать свои вопросы священнику, узнать больше о Православии и церковной жизни. Кроме того, никто из нас не может сказать, что он знает все и ему уже нечему учиться. Поэтому молодежка может быть полезна для человека не зависимо от того, насколько хорошо он знаком с православной верой.

Просмотры (70)